Таким образом, как показал анализ эволюции идиостиля С. Есенина с точки зрения особенностей функционирования природной парадигмы, между функциями рассматриваемых лексем и характером метафорических синтагм, с помощью которых происходит пересечение с другими парадигмами, наблюдается корреляция. Если пейзажная функция реализуется благодаря пересечению с парадигмой ЧЕЛОВЕК в рамках простых по структуре метафорических сочетаний (основное - возбуждение соответствующего образа предметной реалии в сознании воспринимающего), то усложнение структуры метафоры или пересечение с более отдаленными по ассоциативной сфере парадигмами способно разрушить зрительный образ.

Усложнение структуры метафорических сочетаний, изменение в нем места лексем природной парадигмы сопровождается пересечением с парадигмой РЕЛИГИЯ. Соотнесение друг с другом образов природных и религиозных реалий является более затрудненным из-за их большей отдаленности друг от друга. Наконец, развитие концептуального начала в лирике С. Есенина зрелого периода осуществляется благо­ даря пересечению с парадигмами ЧЕЛОВЕК и РОДИНА, причем усиливается символическая функция, упрощаются метафорические сочетания как средство пересечения парадигм. Лексемы природной парадигмы при этом либо занимают позицию метафорического слова, являясь средством анализа действительности и ее противоречий, либо, выступая в позиции расшифровывающего члена метафорической синтагмы, тяготеют к символу.

Выше были рассмотрены различные функциональные возможности лексики, относящейся к одной парадигме. Анализ при этом был направлен от слова к функции. В следующей статье направление анализа меняется в известном смысле на прямо противоположное: отталкиваясь от образно-понятийной категории антиномии, попытаемся выявить роль лексических микросистем в ее формировании. Исходной в этом случае является функция лексических микросистем, т.е. неязыковое образование, цель же - определение специфики средств, ее конституирующих.

Автор: И.И. Степанченко

Предыдущая статья здесь, продолжение здесь.